Čini se istinitim da prije dvadesetak godina ljudi nisu htjeli preći s državne planske ekonomije na tržišnu ekonomiju. Zapravo su htjeli samo čišću etničku državu - i dalje pod socijalizmom. Ustvari, niti ne pod "čistim" lijevim socijalizmom, više pod cronyizmom ili čak korporativizmom (tada je Canjuga i pričao o stališima). Odnosno, htjeli su nacionalnu državu u kojoj će se moći igrati poduzetnika, ali s jakom državom koja će spašavati posrnule kockare. I to su i dobili.
Ako ćemo malo koristiti BS Cultural Studies onda možemo interpretirati cijelu situaciju kroz Montažstroj. Tako oni pišu:
"U ratnu jesen 1991. godine, MONTAЖ$TROJ se bezrezervno stavio u službu domovine. Rezultat je vrhunska domoljubna umjetnost u vidu glazbenog video spota. CROATIA IN FLAME je otvorena reakcija na prijeteću društvenu situaciju u kojoj skupina mladih umjetnika koristi medije kako bi doprinijela međunarodnom priznanju svoje domovine."
U Laibachovskoj maniri dali su obol stvaranju samostalne i "čišće" Hrvatske (popis 1991. Hrvati: 78.10%, popis 2011. Hrvati: 90.42%) i to su uspjeli.
U 2014. slijedi razočaranje. Samo domoljublje nije dovoljno. Unatoč domoljublju neki zarađuju više, drugi manje a treba im više... U takvoj situaciji najbolje je ići u default kao 1945. Uzeti svima sve i "pravedno" preraspodijeliti. Počinje okretanje na komunizam jer
"25 godina nakon svog osnutka, MONTAЖ$TROJ predstavlja dekonstruirani retro-chic upakiran u suvremene pop trendove. Glazbeni video KOMUNIZAM ne govori o prošlosti već o željama za pravednijim društvom. Inspiracija ovoga glazbenog proizlazi iz ideja o budućnosti koje tek čekaju svoje ostvarenje. Došlo je vrijeme razmišljanja o potpuno novoj eri."
Zanimljivo je da je kod nacional-socijalista često omalovažavanje "malog čovjeka" koji "nije za akciju", koji "se buni po kavama", itd... Tako ovi uzimaju za naslov projekta grafit "A gdje je revolucija, stoko?", što mene jako podsjeća na Tuđmanovu "stoku sitnog zuba", iz vremena zagrebačke krize, koja je različita od "rasnih konja". Ustvari, najbolje je staviti cijeli Tuđmanov citat:
"Što znači to da oporba u Zagrebu ima 60 posto glasova? To je kao da vam jedan seljak kaže da ima na svom dvoru 60 komada živine. Da li je to praščad ili telad? Da li su to kokoši ili guske? Gdje će svaki razborit seljak i čovjek znati da nasuprot takvom jatu jedan, a pogotovo jedan par rasnih konja ili rasnih krava, više vrijedi negoli čitavo takvo jato."U svakom slučaju, prezir masa nije nova stvar kod intelektualaca.
